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论长江委人的性格

作者:文章作者:海石 文章来源:长江水利网 发布时间:2007年05月09日
编者按:本文在长江委论坛上刚一发表,立时便成为大热贴。一来因为作者的才情名望,无论赞颂或是恶讽皆可附其骥尾,二来被论坛版主置了顶,想不成热贴也难。于是形成了长江委近期一个不大不小的“文化事件”。既然作者有唾面自干的风骨,本版也不欲落于人后,特此整理发表,以飨读者。

作者引言:概括一个群体的性格,是要取其中绝大部分人的行为和思维作样本,从中抽象出某种内在的共性。这种共性不见得体现在每一个人身上,但会体现在绝大部分人身上。所以,反证反例的存在不应成为推翻概括结论的理由。长江委是一个复杂的群体,要想在这样一群纷繁复杂的人群身上抽取为为大家广泛认同的性格,其难度可想而知。

笔者仅就自身的感受和观察,在此作一简单的描述,以作一面镜子,给予大家一个观察自身、反省自己的参照系。也许这面镜子本身是一个哈哈镜,或是一个倾斜的坐标,但这不影响我们对自身反省观察的态度。思考是无罪的,我们不怕出错,怕的是缺乏自身反省和观察的勇气,那样的话,我们将会悲哀!本文观点仅个人之见:

俗语说:一方水土养一方人。可见地理气候与人的性情有某种栗然联系。又云:物以类聚,人以群分。可见一个地理上靠近的团体,都会在精神气质上存在某种类似的性情。

不同的地理气候,不同的文化习俗,人的精神气质会存在差异。比方说靠近海洋或者岛国居民,一般都比较自由开放,有强烈的危机意识和竞争意识,英国、日本、美国诸国是也;大陆国家居民一般都比较保守、封闭,统治方式偏向专制威权,德国、俄罗斯、中国诸国是也。再比如说,法国人性喜浪漫、德国人生性严谨;美国人好民主、英国人好自由;中国人偏含蓄抽象、日本人偏精细等等,或多或少,或直接或近接,都与历史沿革、文化传承有着千丝万缕的联系。

长江委是水利部派驻的流域机构,在50多年的历史中,已经形成了一个派出机构遍布长江流域、拥有三万多人的群体集团。相对于13亿人口的中国来说,三万人是一个小数目,但在古代希腊,三万人足以组成一个大的城邦,容纳苏格拉底、柏拉图、伊壁鸠鲁等哲学巨匠,充分游说辩论,奇服异行,任意挥洒天才的构想,将城邦变成其哲学理想国的实验场。正因为是派出机构,长江委传统的官场保持了一定的距离,留下塑造性情、拿捏文化的缓冲空间;正因为治水工作的单纯性和技术性,长江委保持了难得的纯粹和清净,成为一个进了青云直上、扶危济困,退可安贫乐道、耕读传家的世外桃源。

水是二十一世纪的石油。有人大胆预测:未来国家间的战争不是为了能源,是为了淡水。长江是中国水量最丰富的一条河流,作为这个世界人口最多,资源最为匮乏的国家,长江的水无疑成为中国这架大机器运转的血液,中国崛起离不开奔涌的长江。对于战略要地,世界大国从来就不乏眼光。美国挖空心思控制巴拿马,英德争夺直布罗陀海峡,世界大国接踵而至,马六甲又成为你争我夺、剑拔弩张的角斗场。长江是中国的战略要地,也曾经是殖民列强入侵控制中国的桥梁。作为这条战略通道的管理者,长江委的地位更是得天独厚,无可比拟。

诚然,水的所有权不属于长江委,但现实中,管理权比所有权更重要,更现实。总统不拥有一个国家,国有企业掌门不拥有企业,但他们权力的乘数效应不敢小视。在中国,管理者比所有者握有更大的权力,懂得了这个道理,并了解到了长江委辉煌的历史,我们就找到了长江委人自信的理由。

(一)自信的长江委人。都说北京人傲慢,北京有她傲慢的理由。天子脚下,皇城跟前,身处中国政治权力中心的北京,让普通市民时刻如沐佛光,遍体通透。关乎中国政治的每一场风雨,都从北京发出;中国社会的每丝变化,都由这个中枢神经传达到每个神经末梢。天安门是新中国人的图腾,难得一见;而北京人连买菜都从天安门前经过,他们有傲慢的理由。长江委人自信的理由在哪里?

那是一种身处自由岛,看苦难众生沧海浮沉的庆幸;是一种俯瞰大众蝇营狗苟,奔波劳苦,自身身处琼室、衣食无忧的安逸和逍遥。人的高贵表现为气质,体现在背后雄厚的物质上。有钱的人家底雄厚的人可以体现得从容优雅。长江委人的那种优越感是发自内心的,无需矫饰,浑然天成。多次和同伴打的,司机问到哪里,同伴都是趾高气扬:“长委!”,如果是碰上莱鸟司机,同伴就会没好气地补充一句:长江水利委员会啊,黄浦路二桥下面的!下桥就可以看到。有几次从单位门口出差,一上车司机就和我主动攀谈,聊着他所知道的关于长江委的点滴故事和历届掌门人,细数着自己亲朋好友、三姑六婆与长江委的历史渊源。说不得意那是骗人的鬼话,虚荣得到满足的瞬间总是令人愉悦的。

武汉是典型的小市民城市,商业发达,消费水平不高。一个朋友这样说:在武汉,你揣200块钱什么样的馆子都可以进;但在北京上海你就要多掂量一下。作为一个中央派驻武汉的老牌事业单位,长江委人的收入是丰厚的,足可确保全家老小衣食无忧。这点和窘迫的武汉市民形成鲜明对比,即使夫妻俩再怎么努力,除去子女上学和日常开支,生活过得紧巴巴。武汉人买东西喜欢斤斤计较,为了一毛钱可以讲上好半天。长江委人不这样,他们似乎从来没养成还价的习惯。“别人做小生意也不容易,还来还去也就是块儿八角的事,何必呢?”一同事这样劝导,从那以后我也就“宰不还口”了。

当一般市民苦熬二十年还在为房子发愁时,长江委的住房已经换了一次。如果是来得早的,房子平均都是两套以上。近几年刚近来的,按揭贷款也可以弄一套而不至于为首付发愁。外边男女比例失调的报道形成鲜明反差,长江委的小伙成为外边姑娘的抢收货,征婚广告一拨又一拨在委内网闪亮登场,高的矮的胖的瘦的,只要还过得去,几乎是照单全收。刚进来时有人风传长江委和地方关系不和,是不是空穴来风不得而知,但有一样可以肯定,长江委人有很强的地位优越感。如果说长江委在北京、上海、广州等经济发达的城市是“鹅立鸡群”的话,那么在武汉的长江委无疑名副其实的鹤立鸡群了。经济和地位上的优越让长江委人找到了自信,高贵的出身与精神的传承让长江委人自命不凡。那是一种物质和精神的双重胜利,就像如今的英国,失落是有的,但依然自我高贵。

(二)谦逊的长江委人。谦逊和自信不是水火不容。“江河能成其大,因其善下之。”常年与长江相伴,长江委人的气质也和江河不断接近,自然也被感染。自信和谦逊在江河的身上合二为一,并行不悖。每次到现场工地,我都会被我们技术人员的那种海纳百川、虚怀若谷的气度所感动。不管是对现场业主、地方政府官员还是当地移民、一线施工人员,他们都一视同仁,平和相待,大度谦和如涓涓泉水,自然奔涌,不做作,不拖沓。别人不懂的,他们会不厌其烦认真讲解;别人错误的,他们从不盛气凌人,得意忘形,保证结果正确的同时,循循善诱,委婉纠正,给人留下颜面。不歧视,不附和、不张扬,不邀功,不生事,耐心做好分内之事,一切以做好工作为前提。这和技术工作者实干的作风紧密相连,更与长江委延续几十年的精神气质相关。

一般开会,长江委技术人员去得最早,发言最晚(特殊安排除外)。我们可以把这种行为理解为一种礼节,更可理解为一种先人后己、尊重他人的做人态度。每当发生技术分歧的时候,长江委人从不独断专行,而是小心求证,民主决策,直至最后求得双方满意的结果。这并不意味着长江委人做事无原则,喜欢和稀泥,而是说他们做事更理性,更讲究方法。像中国存在的垄断行业一样,在学术界也存在技术权威对话语权的垄断和压制,长江委技术人员有一说一,客观、科学成为他们做事的准绳,官威和权威退居其次,不畏权势,尊重科学成为长江委人的做事风格,谦虚谨慎、低调内敛成为长江委人的做人风格。

长江委总工郑守仁是其典型代表。一个团体为了维护自身首脑的利益,往往会通过艺术塑造,创造出某种道德样板,起到说教所无法企及的示范效应。郑守仁不是,所有有关他的报道都是尊重实在的叙说,没有半点水分和夸大。他是通过自己的思想和行动,在悄无声息地丰满着自身的道德王国,最终成就了长江委一个不朽传奇,某种意义上说,也成就了中国现代知识分子的一个传奇。“海纳百川,有容乃大”。恪守着长江委老防汛科技大楼上的“团结、奉献、科学、创新”训导,长江委始终保持着“风浪袭台、巍然不动”的态势,不当头、不冒进,行事低调、做人恭谦,无灾无恙走到了今天。谦逊成就了长江委的历史,也将成就长江委的未来。

(三)保守的长江委人。围墙高大、警卫森严的政府大楼从来都是第三世界的特征,开放的社会政府和民众间应该不存在明显的界限。围墙警卫虽然是仪式化的意向,但这种意向持续强化就会形成封闭的心理。走进老长江委大院,右边是巍峨高耸的防汛科技大楼,前总书记***题写的“长江水利委会”赫然入目。目光向前平移,是老主任林一山的铜像,再向前是幽静的树林和隐映其间的食堂。勘测水文楼、食堂、长科院、铁栏杆将长江委围成一个封闭的空间。

由这个核心向四周发射,长江委犹如一支蓄势待发的弓箭,几个老住宅区小区和散落武汉的小机构成为箭杆,再放射到全长江流域,连接起长江委各派出机构和分支单位。有意思的是,这种形状类似于太阳放射的光芒,生于太阳能量的发射,但并不交叉,没有形成现代意义上资源共享、交流互动的网络。网络可以实现资源的充分利用与回流,是双向的;而发射是一种点对点的对接,是一种发散,是单向的。我曾到上海就见过长江委的两个派出机构互不往来,在寸土寸金的现代都市,资源在相互的嫌隙间不断浪费,面对市场的兴起和竞争,长江委人还不习惯,他们的冷漠和封闭证明了保守的性格。

求稳、规避风险是保守的典型。面对现代金融市场的兴起,长江委人无动于衷。他们宁愿将闲钱置银行或购买地产,也不会甘愿承担风险,将其投入股票债券市场投资博弈。面对市场私人企业和私人事务所的兴起,长江委人只是紧紧地盯着自己的饭碗,即使他们拥有足够的技术、能力和人脉,他们也没有勇气走出去,主动创业,自己做老板。

着装更能体现一个人的观念与性情。西装和夹克永远是长江委男人的第一选择,而女人则更多偏向于正统的套装、风衣、长裙。工作场合着装应该规范健康,但生活中却可以随意悠闲,任意挥洒自己的性情,长江委的人似乎永远都学不来。他们很诧异,现代的小年轻喜欢吃比萨饼,喜欢听周杰伦的歌,喜欢染头发,喜欢穿T恤牛崽满大街招摇,他们也搞不懂女人怎么可以穿吊带、可以随意离婚。

家庭是社会的稳定器,在现代社会离婚率直线飙红的今天,长江委人对于离婚始终保持着一种怀疑和恐惧的眼光,稳定的家庭成为长江委人的首要价值。在他们看来,选择了一个人,就选择了一种责任,就选择了一种生活方式,两个人应该相依相伴,厮守终生。在长江委的女人看来,孩子和丈夫始终是生活的中心,所有的一切都应该以家庭的稳定为前提。她们也追求个性,追求自我,但是在父母、家庭、孩子面前,她们又很容易退缩,回归到传统社会安排的角色。意识产生于环境的强化,工作性质、年龄结构、成长阅历都对一个人的行为存在潜在的影响。

长江委就是一个小社会,风雨不侵,衣食住行样样齐全,畏缩于这样的一个小社会里,所有的人生豪迈都在这里化成绕指柔情,所有的金戈铁马都在这里幻化成田园牧歌。“溺水三千,只取一瓢饮。”外界的风雨,只能是擦窗而过的夜歌,夜歌幽美,吾自长睡不醒。

(四)礼貌的长江委人。作为以高级知识分子为主体的长江委,其成员给人的整体印象是礼貌谦和的。比如说,新来的人到委户政科办理户口,到医院体检,他们会很礼貌地和你问好,用简洁的语言教你怎么填写登记表,有时他们还会问你来自什么学校之类的话,那已是超出了他们的礼貌范围之外。又如技术人员外出时,会礼节性地和人聊天,不咸不淡地谈论工程的近况;他们一般不主动敬酒,但别人敬酒了他们一定会回敬。别人登门拜访了他们也一定会回访。不管是否出于本意,程序上来讲都会做到位。这就是礼貌。

发忽情而止乎礼。礼让人产生天然的界限和隔膜,熟人之间几乎是没什么礼仪的,礼貌只产生于交情肤浅的人之间。礼貌不等于热情,热情需要好感;礼貌也不等于真诚,真诚需要信任。相对于热情和真诚来说,礼貌发自于社会道德对人规范和约束,是一种被动的适应和顺从;相对于热情和真诚而言,礼貌的落脚点不同,其目的只在于维护人与人之间的基本关系,没有进一步升华的诉求。

长江委人礼貌的背后,是一种高傲和芥蒂,是一种不求人、不信人的矜持和保守。“逢人只说三分话,不可尽掏一片心”。对于这条古训,长江委人铭记于心。除了个别贴心的朋友,即使是在其他同事和熟人面前,他们也三缄其口,慎言慎行,心里的算盘打得飞转,面容却如杨柳沐春风。即使谁得罪了自己,或者对谁有些许怨气,他们一般不会轻易发作,该怎么说该怎么做还是依旧,知识分子的城府在这里体现得淋漓尽致。城府为何用?容纳是非恩怨也,收藏爱恨情仇!不要以为他们忘记了恩怨,关键的时候放两句谗言,使一下拌子,自有人摔跤跌跟头,也算是解了心头之恨,报了一箭之仇。

有时他们也会意识到自己的缺点,偶尔附和着一起疯一把,但疯过笑过之后,礼仪仍存。有礼总比无礼仪好,无礼未必就是冷漠,有礼也未必算是热情。礼仪背后,隔阂犹在,冷漠犹存。

(五)官僚化的长江委人。严格地说,官僚是一个现代社会学概念,它不是一个贬意词。开放的社会不会产生官僚,因为开放的社会是流动的,信息是双向交换的,其机制设置体现为一种竞争替代关系。这种关系相互作用,推动社会如巨轮一般运转向前。管理者作为社会的一部分,也会随大轮转动,即使在轮子启动的时刻存在官僚,在滚动的过程中,官僚也会变成受约束监督的公务员。官僚只产生于封闭的社会。“流水不腐”,河流是成不了酱缸的,因为它有自净功能,只有封闭的湖塘才能成为酱缸,杂质不断沉淀,发酵的基础自然形成。由于自身的封闭,长江委的节奏显得异常缓慢,就连赶车也显得克制温雅,与车水马龙的解放大道和繁忙的长江二桥相比,长江委人来显得不合时宜,俨然来自另一个世界。

在长江委办一件事,往往要跑好几个部门,有时跑完了事情还没着落。相互推诿,让人无所适从。有好处的事大家争着做,扯皮口角不可避免;没好处的事情大家躲着不管,空白死角无人问津。即便是出了事,还能义正词严、口若悬河为自己辩解。这诚然有机构设置不科学、部门权责不清等积弊因素,更多的是部分办事人员作风官僚化的影响。

事业单位的在中国历史中特殊的性质,让长江委人显得处在一个特殊的位置,清闲悠闲。曾有的老职工讲,大约在改革开放前,长江委里有人在下班前就已经到菜市场把菜买好、摘好,回家就能下锅,俨然是天方夜谭,听得人目瞪口呆。伴随市场经济的兴起和政府改革的推进,以上现象已如过往烟云,不复存在。但在大家不经意闲谈时,我们还能了解一些关于长江委的陈年旧事,找到一丝过去作风的影子。

比如有的人挂在单位,三天打鱼,两天晒网,在办公室和自家小店之间奔波行走,工作生意两不误,乐此不疲。有的部门比较清闲,人员臃肿,送报纸一个人、起草文件一个人,发放文件又是一个人,人浮于事,权责不清。正如农村的农忙,一年上头就那几阵子事,闲暇时还要维持庞大的常规军,成本负担繁重,办事效率低下。闲来生是非,茶喝足了,报看腻了,相互串门串门就随之而来,谁家老公赚了多少钱,谁家儿子考上了什么大学,谁家闹矛盾,丈夫在外有情况,谁家谁去世了,得的什么病……东家长李家短,无所不谈,一来发发心头的怨气,消磨一下难熬的时间;二来也可以拉近下彼此的距离,攀攀感情。

(六)人情化的长江委人。中国封建社会结构的稳固,是建立在稳定的乡村结构之上,而以纲常伦理为工具所维系家族,正是乡村治理的基础。“美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。”中国人乡土观念浓厚,重视人情,如宗教般虔诚和痴迷。中国人喜欢认干亲,到外地了喜欢找亲戚、同乡、同学和同姓,对他们存在特殊的信任和亲近。“一人得道,鸡犬升天。”人情取代竞争,成为上升发达的理想通道和首选法门。

长江委人也不能免俗,记得刚进来时手续烦琐,很多大叔阿姨边办手续边八卦地问我是否有亲戚在这里,即便说法委婉,理解本意却不难。在得到否定的答复后,他们会很疑惑地看着我,眼光中的不信任感让我如坐针毡。在他们看来,能进长江委理所当然要走关系后门,这是一条铁律,没人能够违背。

随着与长江委接触的人越来越多,我发现,在长江委内部,的却存在盘根错节的亲姻关系,近亲繁殖成为一大特色。按照生物进化论的观点,近亲繁殖必然导致生物种群的退化,人类社会也有与生物种群类似的属性。撇开个人能力高低不论,单从管理上来说,近亲在同一个团体内的蔓延,必将在组织内部形成一个个强大的非正式团体,消磨的是整个组织机体的免疫力和决断力,会导致诸如决策失误、指挥失灵、执行不畅等弊端,最终导致效率底下,组织衰老。

当然,近亲繁殖弊端也不绝对,也有特例,马和驴应该算是近亲,但他们交配出来的后代吸收了两者的长处,成为一个强健的物种。所以说,任何事情都不能太绝对,利弊相辅相成。如果严格把好人才选拔观、只要是能胜任岗位,上进敬业,即便是近亲也未尝不可。

(七)爱面子的长江委人。“打人不打脸”“人活一张脸,树活一张皮。”面子在中国人的观念中根深蒂固牢不可破。打了架可以和好,骂了人可以道歉,杀了人可以偿命,关键场活伤了面子却没法弥补。那是一辈子的事,也是一辈子的仇,没人忘得了。面子最原始的意义应该是与人的人格尊严等联系起来的。杀士可以,辱士就是罪大恶极,当事人不会原谅,旁观者也不能宽恕,与伤面子应该有异曲同工之妙。“死要面子活受罪”当然是一个极端的例子。

作为水利部派驻地方的最大流域机构总部的一员,长江委人总自觉为天子门生,高人一等,加上待遇颇丰,精神和物质的双保险,为长江委人的优越感培养添置了肥沃的土壤。优越感一起来,面子问题就上来了。出行、会议、接待、用餐相应的标准都要提高,只有这样才能符合身份,体现出长江委的气派和恢弘。类似救灾、扶贫、助学等类似的捐款都是善举,不管是行政组织还是个人自发,长江委人都能表现得十分出色,得到社会的赞誉,这对于提高长江委的形象不无好处,当然也无可厚非。但对善举的强行摊派和横向比较似乎违背了行善的初衷。成为美玉上的一个瑕疵。爱心没有大小,500元的爱心不见得比50元的爱心多九倍,强行摊派的数量多并不一定代表我们更加懂得爱,肯付出爱。笔者曾见到过一青年职工因捐款不及50而受诟病,让其窘迫异常。

长江委的车多是出了名的,自行车当然也有,但四轮汽车的数量似乎更为可观。登上防汛大楼俯瞰,满院尽是小汽车,各种颜色琳琅满目,各种档次品牌的应接不暇。不明就理的,还以为是上海汽车展展厅搬到了长江委,难怪长江委会成为小偷光顾的焦点地带。不可否认,职工收入的提高是小汽车增多的一个重要因由,但其中是多少公务用车,又有多少是超标准配置的,我们不得而知。委招待所是接待外来客人的地方,这应该是最原始的定义。就目前来说,来访委里的客人一般也上了一定的级别,让他们屈尊住招待所既显得怠慢,也似乎显落出长江委的寒酸和小气,所以招待所他们是不住的,也许不是不愿意住,而是委里不安排。新办公楼建成后,三九国际比邻而居。近水楼台先得月,得到月亮的当然是三九国际,月亮从哪里出来,来自长江委大院,来自长江委繁杂的接待和宴请。贫困的江岸区应该感谢长江委,由最初的不毛之地,到即将兴起的繁华商业圈,长江二桥不可或缺,长江委的税收、影响及周边产业的带动作用更是功不可没。

爱面子的一个重要体现就将排场,浪费。长江委是以搞水利治理为本行,对于水的重要性和珍贵应该了然于.遗憾的是,在新老办公楼里没有见过关于水龙头、厕所的节水设备(笔者去过三次没见过,今后是否改装不确定),也没有关于节约用水、珍惜水资源类似的标牌提示语;长江委下属单位有修电站了,可能是看惯了大功率发电机组的高速运转,而对日用电流视而不见。办公室里冬天空调达到30度,夏天降到16度;打印机、复印机、传真机、电热水壶、日光灯整天大开,即使是在下班后也没人能随手关上。有时半夜12点多从寝室望去,防汛大楼、红楼数间办公室还灯火通明,亮如白昼。加班熬夜当然也有的,更多的恐怕还是遗忘所至。最近委内网上一篇帖子正是对新办公楼电梯省电的建议,可见,倡导节约、避免浪费也深入人心,面子重要,大家的整体福利的改进更重要。

(八)小团体观念的兴起、大局意识的失声。不管我们是否承认,作为一个功能性的政府派出机构,长江委全体成员团结一致、和舟共济、为国为民、一心治水的单纯时代已经一去不返。这并不是说长江委消减了自身的机构功能,而是说,在保障机构本质功能实现的同时,长江委内部单位部门的利益出现了多元化,多化的利益诉求导致的必然是行为的分化和效率的低下。

50年的时间里,长江委根据长江治理的要求和自身发展的需要,设置了专业齐全、门类众多、横纵兼顾、遍布全国的众多微小机构单元。对于每一个单元来说,他们几乎都是技术的尖端、是行业的翘首。长江委的强大和可怕之处,正在于这些进可独当一面、开疆拓土,退可坚守阵地、捍卫长江委荣誉和地位的微小单元。一衣带水,唇齿相依,正是它们的自强奋斗和团结协作给了长江委源源不断的生机与活力。然而,就笔者所知,由于利益的重叠和分歧,长江委下属单位间偶有口角,虽还不至于发展到同根相煎、兵戎相见的地步,但这种苗头的背后,是对长江委管理职能和效率调整的要求,也是对长江委整体利益增进的一大挑战,不可不察

人类天然的不安全感,让他们总是寻找团体的依靠。这种团体既给予物质的支持,更多的是给予精神的抚慰。中国人历来就有“党”的传统,“朋党之争”“党同伐异”等实际上都是围绕团体的分合而产生的。小团体不同于党,它是党在社会道德层面的一种原始形态,带有贬意色彩。

在办公室里,每天日常就是那么点事,做完了一天的事就算了结了。在不能早退的情况下,剩余的时间怎么打发,这是大家普遍关注的问题。清闲让人有了私人接触的时间,接触必然产生性情的喜好偏爱,如果再加上点共同的地位遭遇、或者对某事件有相同的看法,或以姻亲、老乡、同学问联系纽带,利益小团体就正式产生。小团体往往是攻守同盟,内部以义气约束,外部对付共同目标,维护共同利益。小团体的利益的极端化,最终会影响到全局利益的实现,并会对组织团体精神产生异化,导致眼界的狭下和自私自利思维的抬头,轻则导致效率低下,重则导致组织的涣散和解体。长江委是一个复杂而庞大的组织,应重视此苗头的孳生和蔓延。(完)

作者后记:

今年一直在看法国哲学家托克维尔的《论美国的民主》,在不到两年的时间里,他以独特的视角、敏锐的眼光和超常的思考力和判断力,从美国的政治构建、制度哲学、政党民主、精神文艺等多层面进行了深入独到的剖析,成为一本研究美国和西方政治民主必看的读物,令笔者折服。折服于其天才的头脑,更折服于其一个异邦人对美国的热爱。作为一个在长江委工作近三年的青年职工,我看到了长江委的什么呢?

性格是一定的形成是时间的结果,更是外部内部环境共同作用的结果。性格的形成又在一定程度上反作用于环境,诠释着时间的流逝。长委人的性格,是环境和我们自身不断磨合的产物,是一个复杂多面的立体图形.审判世事,我们需要挑剔的眼睛,更需要一科感恩的心灵,感恩我们的父母,感恩给予我们第一份工作的团队,感恩那些给予我们帮助和关心的人们!不管现实存在多么多缺憾,多少不理想和不如意,我们都要相信,那不是他们的本意,他们是善良的!

长江委是一本大书,我只读懂了开始的几页,或许我连这几页也没读懂,但我还会继续地读下去,想下去。再引用前言中的一句话:思考是无罪的,我们不怕出错,怕的是缺乏自身反省和观察的勇气,那样的话,我们将会悲哀!

编者附录:精彩回贴摘录

日月同辉:很好!该文值得我们认真学习,弘扬我们长江委人的“自信”“谦逊”优秀品质,激励我们广大青年职工!

elduos:对群体进行研究,已进入社会学的视角;而对群体性格、气质、精神、文化进行探讨,远超出社会心理学的范畴。楼主驾驭文字灵活自如,表达思想深远广博,不亏为我委青年才俊之领军人物。 在气势磅礴的词藻后面,也看见作者对全委基本面的掌握力度有限。

acbb888:学过心理学的人都知道,人的性格形成有遗传的、地域的、社会的等多种因素作用的结果。就目前来讲一个单位能造就一个群体性格,绝对是唯心的,形而上学的,也不是实事求是的。非要说长江委人的性格,我认为长江委是一个知识分子群体,这个群体性格就偏重于此。然而这个群体多数从农村出来的,那么这个群体不可避免地就带有农民自私狭隘的性格特征。特别是作者对大院环境的描写,赛过了巴黎、悉尼。看完全文我茫茫然感受到阿Q精神的伟大,悠然自得,好似吃了一付疗伤的大补药。不过文章的娱乐性超过了思想性,文笔还是可以的,希望作者能更加现实一些,把握好个体与群体之间的关系。这是一个浮燥的时代,好听的话谁都愿意听,但要有一个度。

9527:若该文标题改为“论设计院人的性格”,可能更为贴切。

责任编辑:周愿
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